Kort genomgång (8:05 min) där gymnasieläraren Mattias Axelsson berättar om migration i Sverige (emigration och immigration). Här berörs bl.a. arbetskraftsinvandring, flyktinginvandring, assimilation och intergration.
Den 4 maj år 1840 kom en ny bestämmelse från den svenska kungen. Den som ville resa utomlands...
Den franska revolutionen och utvecklingen under tidigt 1800-tal blev en vattendelare i...
I Norden förekom långt fram i tiden träldom. Trälarna under vikingatiden bestod av fångar från...
Under mellankrigstiden var invandringen till Sverige blygsam men blev dock omdiskuterad, framför...
Den tidiga demokratin stängde ute kvinnor, egendomslösa och utlänningar. Idag är det självklart att...
Katarina Taikon fick inte gå i skolan, men blev känd författare och kämpade för romernas...
Avsnittet handlar om Sveriges befolkning, dess storlek, sammansättning och geografiska fördelning. Vi ska även titta på...
Flipped Classroom eller "flippat klassrum" är en pedagogisk modell där läraren använder digitala...
Film som historieberättande medium är en populär underhållningskälla, men fungerar också bra i...
Invandring (immigration) är en varaktig inflyttning av människor till ett land från andra länder....
Krig, konflikter och naturkatastrofer har varit vanligt förekommande genom hela mänsklighetens...
I veckans avsnitt av I fokus pratar gymnasieläraren Mattias Axelsson om push- och pullfaktorer i samband med migration. I några exempel förklaras - med hjälp av pushfaktorer och pullfaktorer - den svenska emigrationen till USA under 1800-talet och början av 1900-talet, samt invandringen till dagens Sverige.
I veckans avsnitt pratar Mattias Axelsson (gymnasielärare i bl.a. samhällskunskap) om sverigefinnar. Avsnittet (del 1 av 5) ingår i en poddserie om Sveriges fem nationella minoriteter.
Julia, Mattias och Kristoffer försöker reda ut vad “segregation” är för något, varför det finns och vad man kan göra åt det. Vi pratar om relationer och sociala livsvillkor med utgångspunkt i att människor grupperas utifrån kategorier som skapar både gemenskap och utanförskap.
