Historisk bakgrund
Humanismen är en idéströmning som växte fram i slutet av medeltiden. Humanismen betonar den enskilda människans värde och vikten av att beakta livets okränkbarhet.
Humanismen har sitt ursprung i antikens Grekland med den grekiska filosofen Sokrates, och i Kina med den kinesiska filosofen Kung Fu Tzu (Konfucius) för omkring 2 500 år sedan.
Sokrates ansåg att människor måste lära sig att tänka självständigt för att kunna utveckla goda värderingar i livet. Konfucius menade att samhällets uppgift var att arbeta för allas bästa istället för att användas av härskarna för egen vinning.
Humanismens grundläggande tankar
- Kritiskt självständigt tänkande: Människan borde lära sig att tänka självständigt och inte bara blint acceptera vad auktoriteterna säger. Detta på grund av att auktoritetspersonerna alltför ofta i första hand ser till sina egna ekonomiska eller politiska intressen. Människor bör också anstränga sig att samla och granska fakta innan man bildar några uppfattningar eller bestämmer sig för olika värden.
- Mänsklighet och personlighet: Mänskliga värden har sin grund i den mänskliga personligheten. För att vi ska kunna veta om en uppgift eller ett speciellt beteende är meningsfullt och riktigt så bör vi fråga oss själva om det är för mänsklighetens bästa eller om det utvecklar positiva mänskliga egenskaper som tänkande, kännande och fysisk hälsa. Människor bör också i grunden basera alla sina värden på livets helighet.
- Alla människor föds fria
- Varje människa är unik
- Alla människor har samma värde
Humanismen sätter människan och människovärdet i centrum. Tanken om att människor är likadana överallt och att de bör ha samma ställning inför lagen och samma möjligheter oavsett ras och kön, är i grund och botten en humanistisk uppfattning.
Humanismen handlar om människan här och nu
Humanismen är en vardagsnära filosofisk rörelse som försöker tillgodose människans behov, både de materiella och de andliga behoven. Humanismen strävar också efter att uppfylla människans möjligheter här och nu i vårt liv på jorden.
Humanismen har förankrats i konventioner som FN:s mänskliga rättigheter vilket står för vars och ens rätt till att bilda sin egen uppfattning, välja tro och livsåskådning. Detta innebär att söka kunskap om och förståelse för livets alla aspekter såväl fysiska som andliga.
Humanismen är därför inte nödvändigtvis ateistisk. Det betyder bara att mänskliga beslut inte bör grunda sig enbart på tro. Det måste alltid finnas goda skäl till allt man gör om det handlar om religion eller om det handlar om något annat. (Kristna tänkare som Thomas av Aquino införlivade medvetet Aristoteles humanism i kristendomen, och framstående humanister som Erasmus av Rotterdam var kristna.)
Sammanfattningsvis
Humanismen är en antiauktoritär filosofi som betonar behovet av förnuft och frihet och ett nödvändigt behov av empati för andra människor när vi grundar våra egna värderingar.
Den humanistiska moralen bedömer olika handlingar utifrån den effekt handlingen får för andra människor.
En humanist tror att meningen med livet ligger i att möta våra mänskliga behov: intellektuella, känslomässiga och andliga.
Erasmus av RotterdamErasmus av Rotterdam var under sin tid en mycket känd lärd. Han bodde och arbetade på många olika ställen i Europa. Människans villkor intresserade honom och han var mycket kritisk till den katolska kyrkan. Till en början stödde han Martin Luther, men de hamnade snart i häftig polemik med varandra. Erasmus hävdade att människan hade en fri vilja gentemot Gud, något som Luther förnekade. Erasmus skrev ett antal böcker och gjorde även en egen översättning av Nya testamentet. Den av hans böcker som kanske är mest känd ännu idag är Dårskapens lov (Encomium moriae). Det är en satir där han gycklar med både kyrkliga och världsliga företeelser.
|
LÄS MER: Vad är humanism?
Litteratur:
Thomas Paine, Människans rättigheter, Timbro, 2008
Torbjörn Tännsjö, Grundbok i normativ etik, Bokförlaget Thales, 2012
Torbjörn Tännsjö, Läget. Om krig, moral och världens framtid, Bokförlaget Thales, 2005
Torbjörn Tännsjö, Medan revolutionen dröjde, Karneval förlag, 2008
Jean Paul, Sartre, Existentialism is a Humanism, Yale University Press, 2007
K.G. Hammar m.fl., Mellanrum, Förbundet för kristen humanism och samhällssyn, 2009
FÖRFATTARE
Text: Leif Löwegren, tidigare gymnasielärare i religionskunskap, historia och filosofi vid Lerums Gymnasieskola och ämnesdidaktiker i religionskunskap och historia vid Lärarhögskolan i Göteborg.
