Judeförföljelser under medeltiden

Lästid 3 minuter

Förföljelser av judar har pågått i flera tusen år ända sedan romarrikets dagar. Men det var först under medeltiden, i samband med den kristna kyrkans dominans i Europa som förföljelserna av judar blev mer omfattande och metodisk.

Artikel

Bild: Okänd

1349 blev omkring tusen judar brända på bål i staden Strassbourg efter att ha anklagats för att ha förgiftat brunnarna vilket skulle ha orsakat pestepidemin.

Judarna fick skulden för Jesus död

När kristendomen blev en världsreligion förföljdes judarna eftersom de betraktades som de som var skyldiga till Jesus korsfästelse och död, även om det var en romersk ståthållare som dömde honom.

När den kristna kyrkan blev stark isolerades judarna. Påven Gregorius den store skrev omkring år 600 ned reglerna för kyrkans hållning mot judarna. Enligt påven borde de kristna försöka omvända judarna, men inte med tvång. Påven fastslog att det var judarna som orsakade Jesus död, men eftersom de var bärare av Gamla testamentets tro, skulle de ha frihet att dyrka sin Gud och de fick behålla sina synagogor. Men judarna fick inte värva folk till sin tro och de fick inte heller ha offentliga tjänster...

ANNONS

Judeförföljelserna förvärrades under korstågen

Under korstågen satte korsriddarna igång massmord på judarna. Överallt där korstågen drog fram ställdes judarna inför valet att döpas eller dö. De flesta judar valde döden.

Bara under det första korståget mördades 12 000 judar längs vägen.

Bild: SO-rummet.se

Under medeltidens korståg dödades ofta både muslimer och judar av korsfararna.

När korsriddarna kom fram till Jerusalem utrotades den judiska församlingen. Judarna brändes inne i sin synagoga.

Under 1100-och 1200-talen spreds vanvettiga rykten om att judar mördade kristna pojkar för att blanda deras blod i påskbröden. Flera judiska församlingar massakrerades för dessa påstådda brott.

År 1215 infördes en lag av påven Innocentius III som tvingade judarna att bära judetecknet på kläderna. Judarna tvingades att bära tygmärket på bröstet eller på ryggen. Judemärket var en rund lapp som symboliserade Judas silverpenningar.

Anklagades för att ha spridit digerdöden

År 1347 kom digerdöden till Europa och då drabbades många personer av panik. Judarna beskylldes nu för att vara orsaken till sjukdomen. Under tortyr tvingades judarna bekänna att de hade förgiftat brunnar och källor och på så sätt spridit pesten. Tusentals judar brändes på bål.

ANNONS

Judarna skulle isoleras från övriga samhället

Den 12 juli 1555 utfärdade påven Paulus IV en bulla, där det framkom att judarna skulle bo avskilda från de kristna kvarter isolerade från staden genom en mur.

Påven bestämde också att judarna skulle bära judetecknet. Dessutom skulle männen ha en gul hatt och kvinnorna bära en slöja.

Ordet getto kommer från Venedig. Där placerades judarna på en ö där det fanns ett gammalt gjuteri som på italienska heter geto.

Judarnas situation efter medeltiden

1543 kom Martin Luther ut med boken ”Judarna och deras lögner”. I boken anklagade Luther judarna för ritualmord, svartkonst och spioneri. Han ansåg att judarnas hus skulle brännas och att alla pengar borde tas ifrån dem.

Under 1830-talet fick judarna mänskliga och juridiska rättigheter i de flesta västeuropeiska länder.

Samtidigt växte en antisemitism (judehat) fram som vände sig mot judarna som ”ras”. Den var inte inriktad på deras tro. Det blev grunden för nazismens planer på total utrotning av judarna.

LÄS MER: Judarnas historia

LÄS MER: Den hebreiska bibeln och judendomens historia (artikelserie)

LÄS MER: Judarnas historia från forntiden till 1972 (artikelserie)

Uppgifter och frågor

Frågor till texten:

Varför förföljdes judarna av de kristna?
Vad gjorde påven Innocentius III?
Vad hände under 1300-talet?
Hur kom ordet getto till?
Vad ansåg Martin Luther?

Litteratur:
Paul Johnson, A History of the Jews, HarperCollins, 1987
Gunnar S. Paulsson, Judendomens och kristendomens rötter, Atlantis, 2009
Mark R Cohen, Under Crescent and Cross: The Jews in the Middle Ages, Princeton University Press, 1994
Ragnar Norrman, Från Babylon till Jerusalem: Judisk historia och tradition, Natur & Kultur, 1995
Niels C. Nielsen, Religions of the World, St. Martins Press, 1993
Åke Holmberg, Vår världs historia - från urtid till nutid, Natur och Kultur, 1995

FÖRFATTARE

Text: Carsten Ryytty, SO-lärare och författare

Läs mer om

Senast uppdaterad: 28 februari 2025

Publicerad: 14 februari 2014

Spara som favorit

Visa all text

ANNONS

Liknande filmer och poddradio